所熟悉的身份去采取行動，只要身份已跳進那個間隙中，妳就不再能感覺到臨在了。
做壹個無名小卒，對于頭腦來說是最大的困難，他很快就填滿那個間隙，我怎麽能是無名小卒呢？但是用妳是某某人物來填滿這個間隙是毫無意義的，如果妳真想知道妳是誰，就去體驗那個間隙，體驗那份敞開，並且讓它在裏面開花，再也沒有比這個更好的方法去找出妳是誰了。
——Adyashanti
停止下來，停止並專注——便會發現，連時間感都被創造出了不同的體驗。
在《空性之舞》中，Adyashanti提到了念頭與念頭之間的間隙。
間隙是壹個很有趣的話題，自我和聖靈（人天之間從未斷過的生命連線）都在“搶奪”這個間隙。
《奇迹課程》中也有非常多關于間隙的討論。在經典章節“夢中英雄”之後，課文指出，我們真正害怕的是“心靈造出的夢境”，而不是“心靈”。每個人都因爲與自己的夢境結合、與夢境等同，于是失落了真實的身份。
是壹個人本質的真相決定了我們彼此的“手足關系”，而非心靈虛構的故事，以及背後那些缥缈的身份。
妳的心靈只能與他的心靈結爲手足，至于他的身體與夢境，只會造成妳們之間的小小間隙，而妳們的夢境就結合于這壹間隙裏。【T-28.IV.3】
這壹段話非常奧妙，因爲它將我們的選擇表達到了極致。當認同彼此的身體——某個世俗的身份、某個名字代號——從此就再也無法與真實的他相逢了。
而我們大部分人的壹生，既沒有與自己所愛的人真實相逢，也沒有和自己真實相逢。
壹旦認同這壹場夢的真實性，就像壹個鏡頭特寫直接推上去，讓這壹個小縫隙産生千變萬化，演化成大千世界，從此三生三世十裏桃花。
只要有壹個人從夢中醒來，另壹個人也會醒來。只要有壹個人接受彼此的壹體性，另壹個人的“病”就好了。
既然他只是在做壹個與弟兄分裂的夢，那位弟兄若不符合他的夢，他們之間便會出現壹個空位。如此，天父方能前來，與聖靈所結合的聖子合爲壹體。【T-28.IV.4】
課程最犀利的是對疾病根源輕描淡寫但充滿力道的陳述：“妳相信分裂會帶來喜悅，而放棄這喜悅等于壹種犧牲。這信念成爲壹切疾病的根源。”
小我是非常搗蛋的，當我們學習到壹門課程，它又可以馬上變成披著羊皮的狼，用智慧的外衣，繼續進行老三樣，攻擊自己和周圍的人。
當全然地處于念頭與念頭之間的間隙，就像是小型的自我死亡。
不對立不判斷，那縫隙便不會從猴毛變成金箍棒。不認同眼前的壹切，只是靜靜安住其中，在那個空白裏，聖靈將沒有阻擋地躍入，以不可料想的速度，它壹直等待著，等待那壹刻的時機。可是，念頭太密集，就像在光芒前面高築壹道牆，沒有任何色彩可以穿越——除非甘願呆在空白的“危險”中。這練習就像壹個大錘，會逐漸敲碎牆面。
建議大家找壹個時間點，給自己三十分鍾或者壹個小時，關掉手機，完全獨處。不刻意做任何事，包括打坐，瑜伽。看看這種荒廢感、空白感給自己帶來的未被填充的焦慮。
我們的很多惡習常常來自于焦慮。它們也許會以爆發式折磨突襲，或者只是分散到不同微小的負面習慣中。抽煙、暴食、囤積、拖延、撕死皮、性愛上瘾、注意力分散、過度飲酒……這些瘾頭，在生活中看上去只是個體的壹些小煩惱，但是繼續發展，便會成爲嚴重的問題。我們的生活會被劫持，會被連續性的無法自控的行爲劫持。
如果沒有壹個力量打斷，它會成爲永遠無法被照耀的月球暗面。
我們終其壹生都在逃避“停止”，從呼吸開始的那壹刻，就在被追趕，思維與行動從沒停過，我們在躲避的，就是在那個間隙中，有可能發生的救贖。
而救贖意味著，“我們”被徹底融化，真實高懸天空。就像雪試圖逃避陽光，但是，太陽總會升起。
2018.4.22