今天想要談壹談時間的問題
我們用電影來做壹些比喻
我們出生以後，別無選擇的有兩件事，壹個是這具身體，另壹個是我們所生活的時間。
人們最難突破的兩層幻象，也是身體和時間。
身體是逃亡的第壹層居所，時間是第二層。當身體被收割，我們只好繼續往時空的最深處逃離：換壹個新的身體前行。時間好像大山綿延的在天際的那根線，有無盡的路可以給我們跑。
可是，我們要去哪呢？跑到何時可以停止呢？
這連綿的時間線，從我們還是孩子的時候，就已經銘記下來，當我們寫作文的時候，我們會寫：在時間的長河中，有很多難忘的事，但是，最難忘的壹件是……
語言的使用有驚人的力量，我們不知道被暗示了多少類似的思維方式，從小，我們所接受的信念是：時間是線性的。根深蒂固。
我們不得不順流而下，那些抓不住的，便只有錯失。于是我們在時間的手中搶時間，在死神手中搶時間，在每個人身上搶時間，爭分奪秒，看上去近乎瘋狂。
我們搶奪的是沒有辦法觸摸的、甚至難以定義的東西。當壹個人無法征服這個無形的力量時，他可能更想去抓住那些看得見、觸得到的事物，試圖通過追求過度的有形，來固住無形的時間，比如通過身體、青春、財富、物質…
時間在這個過程中，與我們的身體配合得天衣無縫。
有趣的是，人們因爲這種來自時間的無力感，而尤其喜歡看電影。我也是愛電影的人，大學時候，每天沈溺在電影之中，從高中藝考開始，到畢業後拍紀錄片——分析電影、電視，分析如何使用鏡頭語言可以戳中觀衆的笑點、哭點，讓電影變得好看、有價值，成了我喜歡的、也是必須要做的功課。
爲什麽人們喜歡看電影？電影多麽像極致的人生，有劇情（高低起伏），有輪回（時間），因果（錯綜複雜的人物事件關系）…
其中最讓人迷戀的，是蒙太奇手法進入電影藝術，讓電影擁有了操控時間的能力！
這簡直是人類做夢都想擁有的本領。
通過不同的故事敘述方式，電影可以快進、放慢、壓縮、拉長時間。人們感到過瘾的原因，就是好幾輩子的事，竟然可以在90分鍾內體驗壹次。
電影院那個黑色的屋子像個神奇的魔盒，人們在其中肆無忌憚地做夢，當背後那束光投射到銀幕上，另壹種人生就開始了。
在《電影語言》壹書中有這樣的表述：
電影的空間是呈現在銀幕上的三維空間假象。電影中的時間讓觀衆認可這個三維空間假象……它通過時間的變化呈現空間的變化，從而帶給我們這種假象。
與其說電影是蒙太奇的藝術，不如說它是時間的藝術。從電影對時間的分類就可以看出來，從“放映時間”，“故事內部時間”，到“觀影時間”，後兩者給人帶來的體驗格外奇妙。
兩小時的電影，它的故事內部時間卻有可能是200年，而壹部90分鍾的電影，它的觀影時間，也就是給觀衆的心理體驗時間，可能就半個小時。——這何嘗不是壹種隱喻！
巴夏曾經帶來過類似的訊息：
妳經曆了多長時間的感受，就是妳所經曆的時間。
這意味著，妳專注的時候，尤其是，當壹個人專注于自己的本來面目——比如他發自內心地所愛、所行，他就會相對體驗到更短的時間，壹個片刻接壹個片刻。所以藝術家總是容易更青春，而濃烈熾熱的愛情總是壹種“保養”。
這幅來自John Melhuish Strudwick的畫作，將死神畫成爲拿著鐮刀有翅膀的英俊少年，他因爲墜入愛河，癡癡凝望少女，而忘記了自己的任務。
愛情——在所有文明中，都是凝固時間的良藥。
愛情所引發的，並不是關乎“情”的討論，而是關乎“愛”，愛意味著“本來面目”以及“專注”兩個層面。
所以，不得不提到《奇迹課程》中反反複複強調的萬惡之源——罪疚感。
罪惡感乃是時間的守護者。它勾起人們害怕報應或深恐被棄的心理，因而想盡辦法確保自己的未來會和過去壹樣。這給了小我壹種延續性的存在感。【T-5.VI.2:1】
罪惡感會讓我們的時間體驗變長，它包括所有的愛恨糾葛，妳欠我還。那些“經曆滄桑”“壹夜白頭”就說的是時間體驗的某種表現。
罪惡感讓念頭四仰八叉，打碎專注的空間，扭曲愛的真相。所以，時間再次爆炸，成爲無盡的折磨，讓人體驗到茫茫無邊的絕望感，時間就這樣被制造了，也被荒廢了。
因此，止念，幾乎是最基礎、最直接的教導，壹切內在成長的基礎，就是基于此。止念的重點，不是“不去想”，而是不判斷，不追隨，那些生生滅滅的念頭，比時間還要虛幻。
在瑪雅曆法中，白巫師的圖騰所強調的就是超越時間幻象。
緊閉雙眼的臉頰，眉心展開的眼睛，再次提醒著專注與時間的關系。
人們常說“生活比電影精彩”，的確是這樣，電影是導演創作的，這世界呢？這世界是那個“神”、那個“造物主”創作的嗎？
如果是他創作的，那我們便繼承了他的創造力。反過來，這世界又何嘗不是我們所創造？電影、創作者與觀影者，神秘地隱喻了生命的觀察。
2018.4.23